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《大六壬专兵烛怪犀》 内容截图如上:
《大六壬专兵烛怪犀》 六壬书籍简介:
論:天空在天為司直官,雷部中為黃埃塵霧之神,又為渴雨神,位居後六家,戊戌土旺四季,凶將也。天空乃陽土之神,燥灰之土,為中央最卑之位。列奴婢之行,為天地之雜氣,作人間之詐神。得地,則當直之吏,非多是少,妄起事謀。失地,則奴辱婢舌,或顯或隱,動無濟物之心,靜有妖氛之氣。愛元、后,畏龍、合、陰、雀,不立四孟。
天空,主奴婢、公吏、市井、小人、財帛、言約、私契。其戾,主奴婢口舌、脫空不實、虛偽巧詐、是非毀敗之事,以其為空亡寂滅之神,即空亡之類也。若在辰戌丑未四宮,謂之天空閉,亦可以成小,不可成大事。其或順理旺氣相生,主財帛喜,奴婢小人同心,更帶財星及天喜者,必因小人獲財也,不然因僧道獲財,或因虛詐有功。《花瓶記》曰:天空安居,有言不虛。嘗夏占鑄鍾,天空附火發用,旺相相生,鍾遂成止有小釁。占詞訟,最愛天空發用及終傳,主訟解謀不成。若求財物,又深忌之。一說加臨日干旺相,主作營運行商。占婚,天空發用及臨日辰者,其家必有孤寡之人,不然更徒祖業。占奴,河魁婢從魁,皆以天空為主星,要天空乘神與干支生合無克賊,則吉;不然主逃走,更值魁罡,其僕不良。占行動,主道路,卑賤相損。占赴試,奏對亦吉,天空乃奏書之神也。託人謀事,最防虛詐。占宅墓,若宅墓上見水神,或門戶上見天空併者,必主水道垣墻壅塞泥淤不便。宅墓者,宫音宅在未,墓在辰;商音宅在酉,墓在丑;角音宅在卯,墓在未;徵音宅在午,墓在戌;羽音宅在子,墓在辰。惟年將其音相連,如天空戊戌土,乃徵音及商羽音。太常己未土,貴人己丑土,俱商音及角音。勾陳戊辰土,宫羽徵音。凡占得年將,必主大小墓相連也。
天空見淚,哀聲聒耳,六甲旬中居壬癸地,見壬癸也。
天空,旺,主貴人欺詐;相,才物欺紿;死,欺詐、死人事;囚,刑獄、欺紿;休,被人欺詐事。
賦:天空司直,欺情詐弊。伏室在子,患生于婦女。居家在戌,事因于奴婢。侍側在丑,詐尊長之言。趨進在未,起貨財之利。受辱在巳。被制在寅,然自別其是非。識字在午,鼓舌在申,實難分其真偽。凶惡在辰,乘侮在卯,有暴客以欺侵。巧說在酉,誣詞在亥,值奸人之謀計。子為房室,故主陰人災。又云:溺水,主小人蹇塞。戌為奴婢本家,故主之。在戌辰丑未,俱名處機,主小事成合。丑為貴人,故曰侍側。未為酒食,以戌刑未,故主誆賺得財,一云:主宿疾。加寅,一名犯牢,主公私口舌。加巳,一云:投 絕,若發用,主血痢之疾。午為文明,故識字。申為舌辨,故鼓舌情,偽難測。辰為惡殺,卯為門戶,克傷故主暴客。酉為蔽匿,亥為口舌,二者皆主巧言奸誣。一說天空加酉,奴婢走失、奸淫。加亥名濡冠,亦主小利遺失。
詩:後六天空司直官,奸謀詭詐事多端;君子遷轉防讒誑,俗輩孤單被欺瞞;比助相扶奴婢喜,刑傷不睦是非攙;疾關氣脹疼胸脇,井竈為殃豈得安。
類:于人醜婦貧人。祟井竈及絕嗣鬼。于病脇腹中氣并下痢。于五榖闕。于獸狼狗之屬,又為印綬、金、鐵、空虛之物。變異為虛臭惡物。色,黃。數,五。
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书籍名称:《大六壬专兵烛怪犀》
《大六壬专兵烛怪犀》 六壬书籍编号:LR1047《大六壬专兵烛怪犀》
《大六壬专兵烛怪犀》 六壬书籍格式:PDF
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