从书上看到八卦掌有程派、尹派、梁式等，他们有什么区别？

纠正：八卦掌正宗传人由鼻祖董海川开始，传至尹福为第一代掌门人，尹福是清皇宫大内护院总管，他曾经教授慈禧与光绪皇帝拳法，被人们称其“帝师”。随后尹福率其徒宫宝田入宫，并传以第二代掌门人，宫宝田曾为慈禧与光绪帝的侍卫官，官奉四品带刀，是汉人武官中最高的官位，宫宝田曾是清朝皇宫中的三军总教练,获得过御赐黄马褂。清亡离宫后，宫宝田为张作霖聘为东三省巡阅使兼总教练，之后返山东烟台收了王壮飞为衣钵传人，师徒同住同食了近十年。现任八卦掌掌门人是王翰之大师。

不知你说的掌门人是何物，哪个说明了有掌门人这一位？？？不过是真传弟子，传承弟子而已，别把黑社会，青帮，洪帮的拿来说事儿，

回复 1# 过客
北京的八卦掌流派  
来源：文大生  

     八卦掌始祖董海川先生，在北京首传八卦掌之后，由于其弟子中多数系带艺投师，难免将原来所学的武术揉合、融汇于八卦掌技艺之中，况且董海川技艺广博精深，对所受门徒因材施教，对他们各授艺业基本相同，但又搀进了不同成分的武术技艺，再加上其弟子们的本身天赋和擅长，各自又吸取了不同拳术的特长，慢慢地形成了各自的风格和特点，演变成各自的流派。  

     但是，支派不可能脱离其拳种（门派）的基本风格特点，如果超出了便会成为另一个拳种了，八卦掌个支派也是如此。相异之点较小，只不过在掌势、劲力运用及攻防、技击方面有所差别，但又不失八卦掌的特点，八卦掌各流派之间，彼此互相影响，互相促进，共同为八卦掌的发展做出了自己的贡献。

     下面我向大家介绍，北京八卦掌的流派及主要传人。

     尹氏八卦掌----尹福（1840---1909）字德安，号寿鹏、俗称“瘦尹”。河北冀县人。自幼曾习“少林罗汉拳”、“弹腿”等，后带艺拜董海川为师，习八卦掌。、尹氏张以“牛舌掌”为基本掌型。动作刚猛，出手冷脆快，富弹抖力；掌的运用轨迹接近直线，走自然步，趋于急行，以足碾地横开斜进，拧翻走转，进退直接，身行变化简捷明快。

     尹氏八卦掌在京的主要传人有：王敷、贺普仁、尹熙盛、杨昆、解佩启、王尚智、孙书学等。尹氏八卦掌至今还无完整的专著详述其精华。  

     程氏八卦掌----程延华（1848---1900）字应芳，人称“眼睛程”，河北深县人，少年时以摔跤著称，后拜董海川为师习八卦掌，艺成后，设场传授八卦掌，门下弟子众多影响较大。程氏掌以“龙形掌”为基本掌型。掌势的运转曲线圆活，弧度较大，千回百折，形成螺旋，步行曲腿如蹚泥，用摆扣步进行身形转换，身法以腰为主宰，现在北京各区县练程氏八卦掌的人很多，覆盖面较大，程氏八卦掌在京的主要传人有：刘兴汉、王荣堂、许繁增、司珍、孙志君、李文章、刘敬儒、王正亭、潘学檀、朱宝珍等。程氏八卦掌经过几代人的努力，继承发展、整理完善其派体系，形成了一套具有自己独特风格的程派“游身八卦掌”。

     樊氏八卦掌----樊志勇（1840---1922）绰号“樊疯子”，满族，世居北京。自幼曾习“少林”、“弹腿”等术达八年之久，后带艺拜董海川为师习八卦掌。樊氏掌以“瓦垅掌“为基本掌型，其拳式紧凑、轻捷灵活，以“三角步”，打四面，踩八方，穿九宫为主，走转圈为辅，具有独特风格。樊氏八卦掌在京的主要传人有：文大生、王刚、韩杰等。他们破除以技自秘、不肯授人的保守思想，整理完善本派理论技术体系，并义务教学，广收门徒。

     梁氏八卦掌----梁振普（1863---1932）字昭庭，人称“估衣梁”，河北冀县人。自幼曾习“弹腿”等术，后带艺拜董海川为师习八卦掌。此人交手善趋其后，以正击斜，借力发劲。梁氏八卦掌在京的传播者，主要以已故的郭古民先生和李子鸣先生为代表，郭古民先生在京设场教授，以此为业，门徒众多，李子鸣先生及其传人马传旭、王桐、赵大元等，广传技艺，学生弟子桃李满天下。

     除以上四个流派外，特别值得一提的事，三代八卦掌世家的高氏父子，在京长期授拳，门人众多，影响较大，高子英先生，现年八十七岁高龄，自幼随父高文成（尹福的弟子）习尹氏八卦掌，后又从事郭古民习梁氏八卦掌，并将其两种风格，融会贯通。其子高继武自幼随父习武，继承了尹氏、梁氏八卦掌，在其父艺基础上，更加完善了其风格，尤其精通“大枪刘德宽”创编的直趟“六十四手”单练和对练。

     以上文中所述，仅限于北京，而且仅限于笔者所知，对不知者、知而不祥者不敢妄言。

     通过多年接触各流派及其各支系，并拜访老拳师求教，感到北京的八卦掌各个流派之间，只是外部造型和练法有差异，但在本质上还是相同的。各流派都是以走转运行为基础，神气意力合一，刚柔相济。只不过各流派之间所表达的方式、体现的内容不同罢了。

     改革开放以来，为了认真贯彻武术的挖掘、整理、继承、发展的精神，八十年代初，北京成立了“北京武协八卦掌研究会”，在各个公园、场馆设立了二十五个辅导站，广泛传授八卦掌，八卦掌日益被海内外人士和人民群众所喜爱。因此，我们必须重视提炼和融合八卦掌各流派（支派）的有益成分，进一步加强科学研究，使其焕发出更大的光辉。

你不知道 不代表没有 。

正宗门派 确有  掌门人之说。  不过口说无凭，可否有历代掌门人的信物为证？？？？可否有传书等 书面文件？？？

请问你们掌了谁的门？自己在家闭门演掌门玩儿呢？

这和黑社会，青帮，洪帮有啥关系？？？你是不是古惑仔电影看多了

我听说慈禧可是先派崔玉贵找的程庭华还赐了块匾，他不去，才找的尹福。怎么就掌门了呢，宫廷掌的说法真是够…………王翰之也许掌你们宫廷的门吧。

纠正：八卦掌正宗传人由鼻祖董海川开始，传至尹福为第一代掌门人，尹福是清皇宫大内护院总管，他曾经教授慈禧与光绪皇帝拳法，被人们称其“帝师”。随后尹福率其徒宫宝田入宫，并传以第二代掌门人，宫宝田曾为慈禧与光绪帝的侍卫官，官奉四品带刀，是汉人武官中最高的官位，宫宝田曾是清朝皇宫中的三军总教练,获得过御赐黄马褂。清亡离宫后，宫宝田为张作霖聘为东三省巡阅使兼总教练，之后返山东烟台收了王壮飞为衣钵传人，师徒同住同食了近十年。现任八卦掌掌门人是王翰之大师。

不知你说的掌门人是何物，哪个说明了有掌门人这一位？？？不过是真传弟子，传承弟子而已，别把黑社会，青帮，洪帮的拿来说事儿，

回复 1# 过客
北京的八卦掌流派  
来源：文大生  

     八卦掌始祖董海川先生，在北京首传八卦掌之后，由于其弟子中多数系带艺投师，难免将原来所学的武术揉合、融汇于八卦掌技艺之中，况且董海川技艺广博精深，对所受门徒因材施教，对他们各授艺业基本相同，但又搀进了不同成分的武术技艺，再加上其弟子们的本身天赋和擅长，各自又吸取了不同拳术的特长，慢慢地形成了各自的风格和特点，演变成各自的流派。  

     但是，支派不可能脱离其拳种（门派）的基本风格特点，如果超出了便会成为另一个拳种了，八卦掌个支派也是如此。相异之点较小，只不过在掌势、劲力运用及攻防、技击方面有所差别，但又不失八卦掌的特点，八卦掌各流派之间，彼此互相影响，互相促进，共同为八卦掌的发展做出了自己的贡献。

     下面我向大家介绍，北京八卦掌的流派及主要传人。

     尹氏八卦掌----尹福（1840---1909）字德安，号寿鹏、俗称“瘦尹”。河北冀县人。自幼曾习“少林罗汉拳”、“弹腿”等，后带艺拜董海川为师，习八卦掌。、尹氏张以“牛舌掌”为基本掌型。动作刚猛，出手冷脆快，富弹抖力；掌的运用轨迹接近直线，走自然步，趋于急行，以足碾地横开斜进，拧翻走转，进退直接，身行变化简捷明快。

     尹氏八卦掌在京的主要传人有：王敷、贺普仁、尹熙盛、杨昆、解佩启、王尚智、孙书学等。尹氏八卦掌至今还无完整的专著详述其精华。  

     程氏八卦掌----程延华（1848---1900）字应芳，人称“眼睛程”，河北深县人，少年时以摔跤著称，后拜董海川为师习八卦掌，艺成后，设场传授八卦掌，门下弟子众多影响较大。程氏掌以“龙形掌”为基本掌型。掌势的运转曲线圆活，弧度较大，千回百折，形成螺旋，步行曲腿如蹚泥，用摆扣步进行身形转换，身法以腰为主宰，现在北京各区县练程氏八卦掌的人很多，覆盖面较大，程氏八卦掌在京的主要传人有：刘兴汉、王荣堂、许繁增、司珍、孙志君、李文章、刘敬儒、王正亭、潘学檀、朱宝珍等。程氏八卦掌经过几代人的努力，继承发展、整理完善其派体系，形成了一套具有自己独特风格的程派“游身八卦掌”。

     樊氏八卦掌----樊志勇（1840---1922）绰号“樊疯子”，满族，世居北京。自幼曾习“少林”、“弹腿”等术达八年之久，后带艺拜董海川为师习八卦掌。樊氏掌以“瓦垅掌“为基本掌型，其拳式紧凑、轻捷灵活，以“三角步”，打四面，踩八方，穿九宫为主，走转圈为辅，具有独特风格。樊氏八卦掌在京的主要传人有：文大生、王刚、韩杰等。他们破除以技自秘、不肯授人的保守思想，整理完善本派理论技术体系，并义务教学，广收门徒。

     梁氏八卦掌----梁振普（1863---1932）字昭庭，人称“估衣梁”，河北冀县人。自幼曾习“弹腿”等术，后带艺拜董海川为师习八卦掌。此人交手善趋其后，以正击斜，借力发劲。梁氏八卦掌在京的传播者，主要以已故的郭古民先生和李子鸣先生为代表，郭古民先生在京设场教授，以此为业，门徒众多，李子鸣先生及其传人马传旭、王桐、赵大元等，广传技艺，学生弟子桃李满天下。

     除以上四个流派外，特别值得一提的事，三代八卦掌世家的高氏父子，在京长期授拳，门人众多，影响较大，高子英先生，现年八十七岁高龄，自幼随父高文成（尹福的弟子）习尹氏八卦掌，后又从事郭古民习梁氏八卦掌，并将其两种风格，融会贯通。其子高继武自幼随父习武，继承了尹氏、梁氏八卦掌，在其父艺基础上，更加完善了其风格，尤其精通“大枪刘德宽”创编的直趟“六十四手”单练和对练。

     以上文中所述，仅限于北京，而且仅限于笔者所知，对不知者、知而不祥者不敢妄言。

     通过多年接触各流派及其各支系，并拜访老拳师求教，感到北京的八卦掌各个流派之间，只是外部造型和练法有差异，但在本质上还是相同的。各流派都是以走转运行为基础，神气意力合一，刚柔相济。只不过各流派之间所表达的方式、体现的内容不同罢了。

     改革开放以来，为了认真贯彻武术的挖掘、整理、继承、发展的精神，八十年代初，北京成立了“北京武协八卦掌研究会”，在各个公园、场馆设立了二十五个辅导站，广泛传授八卦掌，八卦掌日益被海内外人士和人民群众所喜爱。因此，我们必须重视提炼和融合八卦掌各流派（支派）的有益成分，进一步加强科学研究，使其焕发出更大的光辉。

你不知道 不代表没有 。

正宗门派 确有  掌门人之说。  不过口说无凭，可否有历代掌门人的信物为证？？？？可否有传书等 书面文件？？？

请问你们掌了谁的门？自己在家闭门演掌门玩儿呢？

这和黑社会，青帮，洪帮有啥关系？？？你是不是古惑仔电影看多了

我听说慈禧可是先派崔玉贵找的程庭华还赐了块匾，他不去，才找的尹福。怎么就掌门了呢，宫廷掌的说法真是够…………王翰之也许掌你们宫廷的门吧。