砍畔 发表于 2019-3-24 13:35:24

杂剧新编

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                                                                                                                                                        <span></span><p>《杂剧新编》或称《杂剧三集》,杂剧作品集。明末清初人邹式金编辑。收明末清初诸家杂剧共34种,其中不少是名家的名作,如吴伟业的《通天台》、《临春阁》,尤侗的《读离骚》,孟称舜的《眼儿媚》,薛旦的《昭君梦》等。此本为清顺治十八年1661邹氏原刻本,前有版画34幅。<br>
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《杂剧新编》的主要编辑者为明末清初的邹式金,因继明朝沈泰的《盛明杂剧》初集、二集,故又名《杂剧三集》。共收录明末清初19位杂剧作家的34种杂剧,其中的作者不乏像吴伟业、尤侗这样的大家。这些剧作都是同时代的上乘之作,内容既有感慨兴衰变迁的历史剧,也有描写男欢女爱的社会风情剧,不乏抒发个人抱负或机遇的文人剧,还常常出现游仙悟道的鬼佛神道剧。更难能可贵的是,《杂剧三集》里面的《序》、《跋》、《小引》、眉批还蕴含着丰富的曲学思想,为研究中国戏曲理论也提供了材料,其地位在中国戏曲史上不可抹杀。</p>
<p>《杂剧新编》的剧作大多创作于明末清初,而且以清初占巨大多数,绝大多数剧作家身历两朝,反映到作品之中,难免带有强烈的明清易代的时代特色。吴伟业的《临春阁》,内容描写了陈后主临春阁赐宴冼氏夫人,后来陈后主亡国,后主出降,张丽华自尽,冼氏欲率兵救主,接到禅诗而悟道,逐而入山修道。剧中的陈后主暗指明朝的弘光帝,谴责降隋的萧摩诃,则含有对南明昏官的强烈指责。全剧较不仅反应了明末清初的政权易主的过程,而且体现了作者吴伟业的报效国家的大一统思想,也流露出了经历了社会动乱后而产生的悲观厌世的感慨情绪。另外,茅维的《秦庭筑》写荆轲刺秦王失败后,挖去双眼的高渐离在宫中为秦王演奏,因伤感用铅做之筑击秦王未果,反被杀的故事,正是抒发强烈的亡国之痛。《苏园翁》写南宋时期隐者苏云卿为躲避丞相张浚的召见,再次逃逸于山林的故事,也是身世感染、悲观厌世情绪的自然宣泄。(参考介绍:浅谈对《杂剧三集》的几点认识)</p>
<div class="divider"><h5><span>此本含三十四种杂剧剧本</span></h5></div>
<p>通天台一卷 清 吴伟业 撰<br>
临春阁一卷 清 吴伟业 撰<br>
读离骚一卷 清 尤侗 撰<br>
吊琵琶一卷 清 尤侗 撰<br>
空堂话一卷 清 邹兑金 撰<br>
苏园翁一卷 明 茅维 撰<br>
秦廷筑一卷 明 茅维 撰<br>
金门戟一卷 明 茅维 撰<br>
醉新丰一卷 明 茅维 撰<br>
闹门神一卷 明 茅维 撰<br>
双合欢一卷 明 茅维 撰<br>
半臂寒一卷 清 南山逸史 撰<br>
长公妹一卷 清 南山逸史 撰<br>
中郎女一卷 清 南山逸史 撰<br>
京兆眉一卷 清 南山逸史 撰<br>
翠钿缘一卷 清 南山逸史 撰<br>
鹦鹉洲一卷 清 郑瑜 撰<br>
汨罗江一卷 清 郑瑜 撰<br>
黄鹤楼一卷 清 郑瑜 撰<br>
滕王阁一卷 清 郑瑜 撰<br>
眼儿媚一卷 明 孟称舜 撰<br>
孤鸿影一卷 清 周如璧 撰<br>
梦幻缘一卷 清 周如璧 撰<br>
续西厢一卷 清 查继佐 撰<br>
不了缘一卷 清 碧蕉轩主人 撰<br>
樱桃宴一卷 清 张源 撰<br>
昭君梦一卷 清 薛旦 撰<br>
施亭宴一卷 清 张龙文 撰<br>
饿方朔一卷 明 孙源文 撰<br>
城南寺一卷 清 黄家舒 撰<br>
西台记一卷 明 陆世廉 撰<br>
卫花符一卷 清 堵廷芬 撰<br>
鲠诗谶一卷 清 土室道民 撰<br>
风流冢一卷 清 邹式金 撰<br>
陌花轩杂剧一卷 明 黄方胤 撰</p>
<p>邹式金,字仲,号木石,又号香眉居士。无锡(今属江苏)人。明崇祯十三年(1640)进士,历任南京户部主事、南京户部郎中,入清后官福建泉州知府,著有《香眉亭诗》和杂剧《风流冢》。</p>
<p><strong>注:此PDF文件包含分卷导读书签。</strong><br>
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<strong>书名:杂剧新编.杂剧三集.33卷.33种.清邹式金编.附陌花轩杂剧.清顺治18年刊.1661年<br>
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