绝顶高手 发表于 2014-12-22 16:14:14

佛家、道家、内家,均以不动心为宗旨

关门闭户,独自用功,最得意的就是一个清净。了了无事,于禅中、桩中、拳中寻真趣味。夜半时分,出去打打五行拳,打了两趟便又往树林深处去。其实佛法也好、道法也好,真明白了的还是会返身做寻常人,倒是不明白的今天这个气、明天那个脉,大师就是这么出来的。

学佛修道,明心见性之后,主要的功夫还是去妄想执著,不然终究还是个知解的宗徒,徒留虚名而已。妄想执著不去,禅定也是水中花镜中月,一切皆是虚妄。所以把人做好了就是修道,把欲望都去了就是修行,能止于至善而无所攀援者,也即罗汉菩萨了。什么叫禅定?不一定非有禅才有定?无所牵挂也就定了。

妄想执著不去,欲念充斥心脑,每日念佛修定,那个定是假定,您修的那个佛也是假佛,不过是你自己的有一个妄想执著而已,也即自己玩自己,没出路的。有人告诉我出阳神了,我说你离神经病就不远了。有人说我渺渺茫茫了,我说你是神神叨叨。所有这些无非人心造作演绎,离道愈远,离魔愈近,不可不慎。
已经快到寅时,就说说我自己体会的内家拳所谓的内劲。之前说过气血筋之间的关系,也说过天下武技皆以练筋为第一要务。内家拳之所谓神勇,如郭云深的半步崩拳,其劲力从何而来?其实也是从筋而来。李仲轩老说把筋练得又粗又韧,打人犹如蛛网缠蝇虫,一下就罩在里头出不去了,这就是武术的控制。

筋生气,气生血,血生筋。所谓筋生气者,乃先天之禀赋。有人天生神力,即此也。武术讲究有教无类,禀赋不好也可以练,就要脱胎换骨,也就有了易筋易骨易髓之说。那么从何入手?从养气开始!气壮则血旺,血旺则筋强,筋强则力大,如此而已。如何养气?站桩亦可,导引亦可,打坐亦可,行拳亦可。

唯有一先决条件,须心不动。也就是我说的,抱元守一,先天精气就会发动。用你那个桩功培养,在你那个拳里体会,使你那个打法应用。所以练武术要清心寡欲,思想上恬淡虚无,才好出功夫。知识分子出功夫难,因为问题太多。你看过去练出来的绝大多数都是文化不高的,因为只知道练,就一个心思,就出来了。

其实外家拳也是如此,讲究半夜练,去坟地练,就是人为地让你不动心。如今人练武术出功夫难,一部分原因也在于思想过于复杂。比如形意拳的三体式和浑圆桩,大家都练,但是把内劲练出来的有几个?你不懂这个心与气的关系,往那里一站胡思乱想,永远出不来功夫。武术如此,其实做人做事也都是如此。

我前面说要去掉妄想执著,后面说要不动心,其实是一个东西。练武术的人不能欲望太重,欲望重的人、思想复杂的人练出来的都是本力上的东西,再往上就难。所以身大力不亏的人学点武术一样打人,只是不要碰到真正的练家子,一个指头就可以要人命。有些更可怕的,碰你一下几个月后才发作,那就可悲了。

言而总之,学武术想出真功夫,就要兼习儒释道的传统文化,明道悟道了就可以当自己的老师。如果没这个缘分或者不喜欢这个,那就把自己当成是傻子,什么也不想只管练,脑子里只有武术这一个事,其他的全不想全不要,你也能出来,只是时间会更长些。酒色财气样样都要争的,玩玩也就算了,不必过于认真。

酒丁 发表于 2022-12-6 01:22:05

涨知识了,谢谢楼主。
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